習(xí)近平總書記指出,“抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元,在加強黨性修養(yǎng)的同時,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中華民族五千年文明博大精深、源遠流長,不僅是民族精神的根脈,更是新時代黨治國理政的智慧源泉。推動作風(fēng)建設(shè)從“徙木立信”到“化風(fēng)成俗”,要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),充分發(fā)揮文化培根鑄魂、啟智潤心的作用,以文化之力改進作風(fēng),以作風(fēng)之變凝聚民心。
在?“克己奉公”中淬煉清正廉潔的鮮明底色?!傲?,政之本也?!痹谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,廉潔用權(quán)的理念深入人心,不乏如“不義而富且貴,于我如浮云”“一絲一粒,我之名節(jié)”等令人記憶尤深的名句。然而,現(xiàn)實中個別黨員干部既要當官、又想發(fā)財,將手中權(quán)力當作謀取私利的工具,嚴重損害黨在人民心中的形象。作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。?說到底,干部守不住廉潔底線,根源在于忽視黨性錘煉,沒有擰緊思想上的“總開關(guān)”,不能正確處理公私關(guān)系,面對利益誘惑把不住“寸心”,出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。黨員干部要在固本培元上苦下功夫,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心修身、律己持家、清廉為官,牢記“堤潰蟻孔,氣泄針芒”的古訓(xùn),在小事小節(jié)上加強黨性修養(yǎng),推動以清為美、以廉為榮蔚然成風(fēng)。
在“民本思想”中擦亮服務(wù)群眾的炙熱初心?!渡袝の遄又琛酚性疲骸懊裎┌畋?,本固邦寧”。民本思想是中國歷朝歷代治國理政的核心準則,從孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的仁政思想,到范仲淹寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句,再到習(xí)近平總書記提出“堅持以人民為中心”的發(fā)展思想,人民主體地位一以貫之地體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。新時代新征程上,黨員干部要讀懂“政之所興在順民心”的深刻內(nèi)涵,深刻把握“作風(fēng)問題核心是黨同人民群眾的關(guān)系問題”中的精髓要義,真心實意辦實事、解難題,讓老百姓實實在在受益,奮力把美好愿景轉(zhuǎn)化為生動現(xiàn)實。
在?“知行合一”中鍛造真抓實干的過硬能力?。習(xí)近平總書記強調(diào),“要牢記空談?wù)`國、實干興邦的道理,堅持知行合一、真抓實干,做實干家”。中華傳統(tǒng)文化歷來倡導(dǎo)理論與實踐的統(tǒng)一,南宋理學(xué)家朱熹在其《四書章句集注》提出“窮理以致其知,反躬以踐其實”的治學(xué)觀點,明代思想家王陽明在其《傳習(xí)錄》中提到“知者行之始,行者知之成”,均揭示了理論與實踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系。當前,世界進入新的動蕩變革期,我國改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)愈發(fā)艱巨繁重。在新形勢下,黨員干部必須發(fā)揚理論聯(lián)系實際學(xué)風(fēng),從中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中汲取智慧和力量,在鄉(xiāng)村全面振興、創(chuàng)新基層治理等實踐中探索創(chuàng)新,破除空談虛浮之風(fēng),事事從實處著手,一步一個腳印向前行,努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。
(連云港市海州區(qū)委組織部劉航先)