習(xí)近平總書(shū)記指出，守住拒腐防變防線(xiàn)，最緊要的是守住內(nèi)心，從小事小節(jié)上守起，正心明道、懷德自重，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，以?xún)?nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，言語(yǔ)上說(shuō)什么、行為上做什么，往往取決于內(nèi)心想什么。要時(shí)刻保持內(nèi)心的純凈與堅(jiān)定，在紛亂環(huán)境中不為名利所動(dòng)，不為艱難所屈，在新時(shí)代干出一番經(jīng)得起黨和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
“黨性說(shuō)到底就是立場(chǎng)問(wèn)題?！痹诋?dāng)今信息爆炸席卷全球的浪潮下，社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍，主流的和非主流的同時(shí)并存，先進(jìn)的和落后的相互交織，面對(duì)紛繁復(fù)雜的思想環(huán)境，能否筑牢思想防線(xiàn)，考驗(yàn)著每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的政治定力與政治素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把強(qiáng)化理論武裝作為終身課題，從黨的百年奮斗歷程中汲取黨性滋養(yǎng)，在深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)，弄清楚“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的根本問(wèn)題，不斷提升自身的理論素養(yǎng)和政治判斷力。要在大是大非面前亮出鮮明態(tài)度，對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤言論要用史實(shí)說(shuō)話(huà)、用真理發(fā)聲，讓立場(chǎng)堅(jiān)定成為刻在骨子里的政治基因。
靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。戒躁求靜不僅是一種氣度和格局，更是為官做人必備的心理素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩(shī)舍半生給茫茫大漠，守住前輩的火，開(kāi)辟明天的路；“共和國(guó)勛章”獲得者黃旭華將功勛深潛在祖國(guó)的大?！麄冇谛鷩讨袧撍迹趫?jiān)守中沉淀，用一生的執(zhí)著詮釋著何為真正的靜氣。靜氣不是不作為的慵懶，而是實(shí)干中的從容。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面臨難事急事，既不能推諉塞責(zé)，更不能倉(cāng)促盲動(dòng)，當(dāng)于繁局中凝思靜慮，不急于求成，沉得住氣、穩(wěn)得下心，有條不紊地推進(jìn)工作。同時(shí)，要善于自我調(diào)節(jié)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)分，明“治大國(guó)若烹小鮮”的沉穩(wěn)、學(xué)“靜中觀心，真妄畢見(jiàn)”的通透，在浸潤(rùn)著古人智慧的字句中煉就每臨大事有靜氣的功夫。
“五年榮貴今何在？不異南柯一夢(mèng)中?！爆F(xiàn)實(shí)中，多少落馬官員為了升遷“搭天線(xiàn)”“搞鉆營(yíng)”，把精力耗在投機(jī)取巧上，將權(quán)力異化為謀私工具，一旦在名利場(chǎng)中迷失方向、在欲望漩渦中丟掉初心，再風(fēng)光的算計(jì)終將淪為一場(chǎng)空。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得在物質(zhì)待遇上知止，時(shí)刻保持清醒的頭腦，自覺(jué)抵制各種誘惑，莫把吃喝當(dāng)小節(jié)、不因事小而放松警惕，腳踏實(shí)地，廉潔奉公，用清清爽爽的名聲換來(lái)群眾的口碑，用清清白白的作風(fēng)得到內(nèi)心的踏實(shí)。要懂得在為民服務(wù)上知進(jìn)，辦公室的環(huán)境再精致，不如田間地頭的腳印扎實(shí)；匯報(bào)材料里的成績(jī)?cè)倭裂郏蝗缋习傩肇Q起的拇指真切。少琢磨“關(guān)系網(wǎng)”，多研究“實(shí)干招”，放棄“一步登天”的幻想，以一錘一鑿的韌勁詮釋對(duì)理想信念的堅(jiān)守，持續(xù)擦亮忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部形象。
（灌云縣委組織部 王宇軒）
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